Only God Can Do Quantum Physics?

Dans le domaine de la mécanique quantique, une approche divergente consiste à reconnaître que nous ne pouvons jamais décrire le monde dans son intégralité, car nous sommes nous-mêmes des participants à ce monde. Tenter de décrire le monde entier nous obligerait à nous inclure, créant ainsi une boucle récursive insurmontable pour la théorie quantique actuelle. Par conséquent, la partie maximale du monde que nous pouvons décrire est tout ce qui nous exclut. Certains physiciens, comme les partisans de la théorie des mondes multiples, pourraient prétendre pouvoir adopter un point de vue extérieur, comme celui d'un observateur divin, pour décrire l'ensemble de la réalité. Cependant, l'approche présentée ici insiste sur la nécessité d'une perspective minimale et réaliste : nous, en tant qu'habitants du monde, devons être capables de faire de la physique. Cette perspective "intérieure" est fondamentale, car même un "être" extérieur serait, par définition, partie de l'univers. La théorie quantique actuelle ne prévoit pas la capacité de raisonnement récursif nécessaire pour s'inclure dans la description. L'hypothèse implicite dans la formulation de la théorie quantique est souvent que le physicien est externe au système décrit, lui permettant de définir un état sans que cet état ne change continuellement du fait de sa propre observation. Les contradictions émergent lorsque plusieurs agents, chacun décrivant tout sauf lui-même, interagissent. Par exemple, si je vous décris comme un système physique, et que vous me décrivez de la même manière, nous aurons des perspectives différentes car aucun de nous ne peut se décrire soi-même. Ces contradictions sont particulièrement apparentes dans des scénarios expérimentaux où l'un des physiciens impliqués est lui-même soumis à une mesure, potentiellement dans une base complexe, comme une mesure de type Schrödinger. Si un physicien est mesuré, il ne peut pas lui-même décrire cette partie de l'expérience en tant que système quantique. Ces expériences sont conçues pour rendre impossible aux agents de décrire l'intégralité de la situation, leur conférant une vue restreinte, similaire à notre perception quotidienne. L'idée est de créer une situation où il est intrinsèquement impossible pour tous les agents d'avoir la même vue, car ils font partie intégrante du dispositif expérimental. Concernant le nombre minimum d'observateurs nécessaires, il n'y a pas de réponse définitive, mais l'expérience semble en nécessiter quatre. Il est crucial d'éviter les boucles récursives dans la modélisation des agents. L'expérience est structurée de manière à ce que chaque utilisation de la théorie quantique par un agent puisse être effectuée sans qu'il ait à se décrire lui-même. Des développements logiciels ont été réalisés pour vérifier la faisabilité de ces expériences sans tomber dans des boucles de description. Ces programmes permettent de spécifier ce que les agents doivent décrire et démontrent que la description ne mène pas à une boucle infinie. La question de savoir si l'état mesuré doit être défini ou peut être une distribution de probabilité est abordée en évitant de parler d'états dans la conclusion de l'expérience. En analyse, la théorie quantique est utilisée, impliquant des états ou des opérateurs. Cependant, les objets sur lesquels les agents raisonnent sont des prédictions de résultats. Un état initial connu de tous est utilisé, le rendant commun et donc indépendant des interprétations épistémiques ou ontologiques. L'accent est mis sur les prédictions, comme des probabilités de résultats, plutôt que sur la nature des états quantiques eux-mêmes, afin de contourner les ambiguïtés d'interprétation. L'analogie du jeu d'échecs est proposée pour illustrer la différence entre une vue extérieure (le joueur) et une vue intérieure (une pièce sur l'échiquier). L'objectif est de garantir l'existence d'une perspective intérieure, utilisable par les habitants du monde, sans nécessairement exclure une perspective extérieure si elle existe.