XAVIER DUPONT DE LIGONNÈS : SECTE, FUITE AUX USA, CAVALE… LES RÉVÉLATIONS DE SON MEILLEUR AMI

Bruno, ami d'enfance de Xavier Dupont de Ligonnès, partage sa perspective sur l'affaire criminelle de Nantes où cinq membres de la famille Ligonnès ont été retrouvés morts sous la terrasse de leur domicile en 2011, et Xavier a disparu sans laisser de trace. Bruno est convaincu que Xavier est vivant et se cache, probablement aux États-Unis. Selon Bruno, Xavier n'était pas un criminel de nature mais un homme désespéré, poussé par son orgueil et une vanité suprême. Il aurait commis des erreurs dans la mise en scène de sa disparition et dans la lettre envoyée à ses proches, annonçant une exfiltration secrète aux États-Unis par la DEA. Ces erreurs incluent l'affirmation d'être un agent secret, l'omission de mentionner la carabine de son père (l'arme du crime) et une phrase ambiguë concernant le "désordre sous la terrasse". Ces éléments ont rendu le récit non crédible pour la famille d'Agnès, la femme de Xavier, et ont alerté la police. Bruno décrit Xavier comme un ami charmant, timide, généreux et doté d'un sens de l'humour, sensible à l'art et partageant des idéaux de chevalerie. Leur amitié, née à 16 ans à Versailles, était profonde, basée sur des passions communes comme la musique et le désir d'aventure. Malgré cela, Xavier a été marqué par l'éducation de sa mère, qui faisait partie d'une secte religieuse, le groupe de prière Philadelphia. Cette influence aurait nourri chez lui une vision du monde où il se percevait comme un élu, justifiant ses actes comme une libération de sa famille de la honte. Les motivations de Xavier seraient multiples : une spirale de dettes importantes (environ 140 000 euros), des échecs professionnels répétés, l'utilisation de l'héritage d'Agnès, et la découverte de l'infidélité de sa femme avec son meilleur ami. Il aurait également commis des vols, notamment chez un ami et sur le compte de son propre père hospitalisé. Pour Xavier, le divorce était inenvisageable, non seulement à cause de ses besoins financiers mais aussi parce qu'il refusait de reproduire l'échec de son père qui avait quitté le foyer familial. Ne pouvant abandonner sa famille, il aurait choisi de la "faire quitter" la vie, en élaborant un stratagème criminel un an avant les faits, incluant l'histoire d'exfiltration. La séquence des meurtres est décrite comme méthodique. Xavier aurait effectué des achats suspects (sacs poubelles, ciment, chaux) pour dissimuler les corps. Thomas, son fils aîné, serait le dernier à être tué. Xavier l'aurait récupéré de son internat, lui aurait menti sur l'état de sa mère, et l'aurait probablement endormi avant de le tuer. Les corps ont été retrouvés sous la terrasse, cimentés. L'arme du crime n'a jamais été retrouvée. La disparition de Xavier de l'hôtel de Roquebrune-sur-Argens, filmée par une caméra, est considérée comme une mise en scène. À ce moment-là, Xavier n'était pas encore recherché, les corps n'ayant pas été découverts. Il aurait laissé sa voiture pour qu'elle soit retrouvée, renforçant l'idée d'une fuite familiale. Bruno est scandalisé par la position de la mère et de la sœur de Xavier, qui affirment que les corps retrouvés ne sont pas ceux de la famille et que celle-ci est toujours vivante et exfiltrée. Il insiste sur le travail rigoureux de la police scientifique et des autorités, confirmant l'identification des corps par ADN et dossiers dentaires. La théorie de Bruno est que Xavier se trouve aux États-Unis, un pays qu'il adorait et connaissait bien, ayant visité 48 États. Là-bas, il ne serait pas une priorité pour les autorités américaines, et une cavale pourrait durer longtemps sans être coûteuse. Un témoignage d'une famille nantaise qui l'aurait croisé à San Francisco en 2015 renforce cette conviction, bien que ce témoignage n'ait pas été formellement validé par la justice. La question centrale pour Bruno est de comprendre comment Xavier, l'ami qu'il aimait, a pu commettre de tels actes. Il pense que Xavier a dû opérer un "reset mental" pour vivre avec ses crimes, se reprogrammant pour devenir un autre personnage, un phénomène rendu possible par son éducation sectaire. Bruno souhaite retrouver Xavier, non pas pour le livrer à la police, mais pour qu'il affronte la justice et, surtout, pour comprendre ses motivations. Pour Bruno, c'est un devoir d'amitié d'aller au bout de cette quête de vérité. Il exhorte Xavier à être un homme, à assumer ses crimes et à redevenir la personne sensible, généreuse et honnête qu'il a connue.