“My Autism Keeps Upsetting People” - Vittorio Angelone

Le comédien Victoria One discute de divers sujets, notamment de ses expériences passées avec Jordan Peterson, d'un incident où il a été drogué à Nashville, de ses réflexions sur le système de santé américain, de ses réflexions sur la technologie des sandwichs britanniques et irlandais, de son diagnostic d'autisme à l'âge adulte, et de ses expériences avec les roasts et la culture de l'annulation. Il commence par admettre avoir trouvé Jordan Peterson utile à l'âge de 22 ans, se sentant un peu embarrassé par cela, mais soulignant que c'était une aide pour l'auto-amélioration. Il pense que certains de ses auditeurs pourraient être surpris d'apprendre cela. Il raconte ensuite une expérience traumatisante à Nashville où il pense avoir été drogué. Après un spectacle, il est allé boire un verre et jouer au billard. Il se souvient avoir eu une sensation de malaise et avoir demandé à son ami de le ramener à l'hôtel. Au réveil, il était très malade, son téléphone était dans la salle de bain et sa chambre d'hôtel était en désordre. Il a d'abord pensé qu'il s'agissait d'une gueule de bois particulièrement mauvaise, mais il a rapidement réalisé que quelque chose de plus grave s'était passé, car les vomissements étaient incessants. Il a essayé de se reprendre en main, citant Jordan Peterson, mais cela n'a pas aidé. Avec l'aide d'un ami qui filmait son spectacle, il s'est rendu dans un centre de soins d'urgence. Il décrit le système de santé américain comme étrange, avec des centres de soins d'urgence situés à côté de restaurants de hamburgers. Il a eu du mal à être pris en charge, car son attitude polie a pu être interprétée comme une minimisation de son état. Il a fini par avoir une crise de vomissements dans la salle de bain, ce qui a finalement incité le personnel à le prendre en charge. Le personnel médical a confirmé qu'il était probable que quelque chose ait été mis dans sa boisson, notant que c'était courant à Nashville. Il a également évoqué une partie de billard où il a battu des hommes locaux, suggérant que cela aurait pu être la cause de l'incident. Il a reçu une injection anti-vomitive et a été étonné du coût relativement bas des soins médicaux américains. Malgré l'incident, il a réussi à prendre son vol pour Austin, qui a été retardé, ce qu'il a trouvé bénéfique. Il a utilisé une astuce pour obtenir une assistance par fauteuil roulant à l'aéroport, prétendant une blessure à la cheville, ce qu'il trouve être une faille dans le système. Il poursuit en partageant une expérience embarrassante à New York où il a eu un accident dans son pantalon au mémorial du 11 septembre. Il attribue ces problèmes à la nourriture américaine, la décrivant comme n'étant pas vraiment de la nourriture. Il compare la technologie des sandwichs britanniques, en particulier le concept du "meal deal", à la technologie américaine, louant la qualité du pain et la coupe diagonale des sandwichs, qu'il considère comme une amélioration de 15% du goût. Il mentionne également que l'Irlande a une technologie de sandwich encore supérieure avec ses comptoirs de charcuterie. Il évoque ensuite son diagnostic d'autisme à l'âge de 29 ans. Il décrit le processus comme graduel, commençant par des remarques d'amis et des interactions sociales maladroites qui ont conduit à des messages de personnes se sentant insultées. Il n'avait aucune idée de la façon dont il était perçu, se décrivant comme étant constamment inquiet d'avoir offensé quelqu'un, mais incapable de le savoir. Il mentionne également avoir eu une enfance anxieuse, des attaques de panique, et avoir dû être séparé des autres élèves à l'école. Il a même frappé son directeur d'école primaire à l'âge de neuf ans alors qu'il tentait de s'enfuir. Il a été ajouté à une liste d'attente de quatre ans pour une évaluation de l'autisme par le NHS, mais a ensuite reçu plusieurs offres gratuites d'évaluateurs privés qui avaient assisté à ses spectacles. Le diagnostic a révélé qu'il avait des traits autistiques élevés mais aussi un masking (masquage) très élevé, ce qui explique pourquoi ses traits n'étaient pas plus prononcés. Il pense que cela est similaire à la façon dont l'autisme est souvent sous-diagnostiqué chez les femmes en raison de leur tendance à masquer davantage. Il se décrit comme un "masker" professionnel, affirmant que le stand-up lui-même est une forme de masquage. Il exprime sa crainte de ne pas vouloir devenir une personne désagréable après son diagnostic, mais espère que le fait d'être public à ce sujet aidera les gens à être moins offensés s'il commet des erreurs sociales. Il aborde ensuite le problème de la culpabilité et de la responsabilité dans les actions, faisant référence à un incident impliquant un homme atteint du syndrome de Tourette aux BAFTA. Il critique le manque de compréhension et la réaction négative qu'il a observées concernant le syndrome de Tourette, en particulier aux États-Unis. Il discute de la "cringe cancellation" (annulation par la gêne), où une personne est rendue socialement inacceptable par le biais de blagues ou de critiques. Il mentionne l'incident de "Wizards of Nothing" impliquant Mike et Bartlett comme un exemple canonique. Il met également en contraste la culture du roast américain avec celle du Royaume-Uni, notant la différence dans les "conférences de presse post-combat" qui suivent souvent les roasts américains. Il parle de son spectacle intitulé "Who Do You Think You Are?", qui porte sur l'identité. Le titre est tiré d'un clip viral d'un joueur de bowling professionnel, Pete Weber. Il admet que la plupart de son public n'avait pas vu le clip, ce qui l'a obligé à l'expliquer dans son spectacle. Il a réalisé que Pete Weber était devenu une sorte de héros subtextuel pour lui, représentant l'arrogance et le "heel turn" (tournant du méchant) dans le monde du bowling. Il partage une anecdote de son podcast où un clip de lui se vantant de son succès au festival d'Edimbourg a été sorti de son contexte et largement diffusé, le faisant passer pour un arrogant. Cela l'a amené à supprimer une partie de sa confiance en lui et de sa promotion personnelle pendant un certain temps, par peur d'être perçu comme un "wanker" (imbécile). Cependant, il travaille maintenant à reconstruire cette partie de sa personnalité, reconnaissant l'importance de la promotion pour une carrière de comédien. Il aborde le concept de "sliding versus deciding" (glisser plutôt que décider) dans les relations et les carrières, expliquant comment beaucoup de gens se retrouvent dans des situations sans avoir pris de décisions conscientes. Il exprime le désir de faire une pause dans le stand-up en 2027 pour se concentrer sur l'écriture et la vie. Il discute ensuite du nom de son podcast, "Mike Invato's Guide to Parenting", expliquant que le nom était intentionnellement stupide et ne visait pas à donner des conseils de parentalité. Il note que, de manière inattendue, le podcast attire un public féminin important, qui apprécie les conversations légères et amusantes entre hommes, un type de conversation qu'elles ne trouvent pas toujours auprès de leurs amies. Il aborde le sujet de la "manosphère" et de l'accusation d'en faire partie, affirmant qu'il est loin de cela et que même les personnes de la manosphère le détestent. Il se décrit comme étant dans un espace intéressant, ni dans la manosphère ni totalement à l'opposé, et il est accusé d'être un "gateway drug" (drogue d'initiation) à la manosphère. Il mentionne un incident où il a été accusé d'être un "gateway drug" de la manosphère, mais aussi un "Lux Maxer" (ce qu'il considère comme un compliment) et d'être "riddled with bluepill thinking" (infesté de pensée "bluepill"). Il parle de l'importance de la "grind slop" (travail acharné jusqu'à l'épuisement) et suggère que plus de ce type de contenu n'est pas nécessaire. Il exprime de l'espoir pour l'IA, pensant qu'elle pourrait redonner de la valeur aux expériences en direct comme la musique et le stand-up, car on ne peut plus faire confiance à ce que l'on voit sur son téléphone. Il fait référence à une anecdote personnelle où il a été menacé de manière subtile à Newcastle et Nashville, où quelqu'un a crié le nom de la rue où son père a grandi à Belfast. Il compare cela à la tactique des gangsters dans le livre "London Falling" de Patrick Radden Keefe, qui mentionnaient les noms des enfants ou des chiens de l'intervieweur pour montrer qu'ils savaient qui il était. Il discute de la culture des "feuds" familiales en Irlande, qui semblent plus intenses que dans d'autres pays. Il spécule que cela pourrait être lié à la ruralité et aux communautés agricoles. Il partage une anecdote sur une dame âgée dans son immeuble à Londres qui s'occupe des renards, ce qui crée un problème de renards dans l'immeuble, mais aussi un sentiment de communauté où il est utile pour elle. Il aborde le sujet de la peur de l'échec et de l'importance de ne pas se laisser retenir par le manque de confiance. Il cite le film "Coach Carter" et le poème sur la peur de notre propre puissance. Il admet qu'il est toujours enclin à sous-estimer ses propres réalisations, une habitude née de son éducation dans le nord-est de l'Angleterre et de la culture du "tall poppy syndrome" (syndrome du grand coquelicot). Il conclut en discutant de la difficulté de trouver l'authenticité et de la manière dont les gens peuvent maladroitement tenter de la reproduire. Il mentionne la peur d'être un sociopathe ou d'être mal diagnostiqué avec l'autisme, et comment cette peur peut paradoxalement prouver le contraire. Il conclut en disant que, malgré le doute, il faut continuer à avancer et à faire les choses, même si on ne croit pas pleinement en soi.